{"id":1249,"date":"2021-08-20T13:13:34","date_gmt":"2021-08-20T13:13:34","guid":{"rendered":"https:\/\/socialsculpturelab.com\/die-enquiry-labs\/seminar-gespraeche\/ansichten-des-ueberlebens-1\/"},"modified":"2021-08-20T13:13:36","modified_gmt":"2021-08-20T13:13:36","slug":"ansichten-des-ueberlebens-1","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/socialsculpturelab.com\/de\/die-enquiry-labs\/seminar-gespraeche\/ansichten-des-ueberlebens-1\/","title":{"rendered":"ANSICHTEN DES \u00dcBERLEBENS [1]"},"content":{"rendered":"

ANSICHTEN DES \u00dcBERLEBENS:
\n<\/strong> Die menschliche Seele muss gerettet werden [1]<\/strong><\/h2>\n

Was ist ein Mensch? Was ist eine Maschine? <\/strong><\/h3>\n

Was<\/strong> Ein eint\u00e4giges Seminar-Gespr\u00e4ch mit Beitr\u00e4gen von Bodo von Plato, Clarine Campagne, Urs Pohlman, Shelley Sacks zu einer Aussage von Joseph Beuys, dass eines der dringendsten Bed\u00fcrfnisse unserer Zeit sei, dass \u201edie menschliche Seele gerettet werden muss\u201c. Wie ist dies angesichts der heutigen globalen Dringlichkeiten und Notf\u00e4lle zu verstehen?<\/p>\n

„Wir leben am Rande der alten Erde, in einer \u00c4ra intensiven sozialen und \u00f6kologischen Leidens. Es gibt nicht nur immense \u00e4u\u00dfere Krisen, sondern auch Bewusstseins- und Verst\u00e4ndniskrisen. Was ist ein Mensch? Was ist der Unterschied zwischen einem Menschen und einer hyperintelligenten Maschine, die wie ein Mensch aussehen soll? Welche Bildung brauchen wir, wenn wir uns des Unterschieds zwischen Mensch und Maschine, die mit menschlichen Werten und Entscheidungsprozessen programmiert sind, um \u201eintelligente\u201c Entscheidungen zu treffen, nicht wirklich sicher sind?<\/p>\n

Diese und verwandte Fragen zum Wert des Menschen werden in diesem Gespr\u00e4ch mit vier Menschen, denen dies ein dringendes und zentrales Anliegen ist, f\u00fcr Austausch und Reflexion ge\u00f6ffnet.<\/p>\n

Aufgrund von Covid-Nummernbeschr\u00e4nkungen wird dieses Gespr\u00e4ch als Grundlage f\u00fcr einen zuk\u00fcnftigen weltweiten Online-Austausch aufgezeichnet.<\/p>\n

Veranstaltungsort:<\/strong> Im \u00dcberlebensraum des Kassel21-Social Sculpture Lab<\/p>\n

Datum<\/strong> : 4. Juli 2021 10.00 -13.00 Uhr; 14.00 – 17.00 Uhr<\/p>\n

Sprache:<\/strong> Deutsch und Englisch \u2013 mit Geduld. Um die Partizipation mit Menschen au\u00dferhalb des deutschsprachigen Raums zu erleichtern.]<\/p>\n

Clarine Campagne<\/strong> erforscht Formen der Bildung, des Austauschs und des Gespr\u00e4chs, die dazu beitragen, das eigene menschliche \u201eInstrument\u201c und Potenzial zu entwickeln. Ein weiterer Schwerpunkt ihrer Arbeit ist Kollaboration: wie man sinnvoll mit sich selbst, mit dem (ganz anderen) Anderen und im weiteren Feld (Kosmos, Natur, Gesellschaft) zusammenarbeitet. Seit ihrem Studium der Informatik und Betriebswirtschaftslehre hat sie mehrere Jahrzehnte mit vielen Studenten, Mitarbeitern und Teams zusammengearbeitet. Sie ist Autorin eines Buches \u00fcber U-Theorie in Gruppen. Sie ist dankbar f\u00fcr die Projekte zu Meditation mit Bodo und zu Social Sculpture mit Shelley!<\/p>\n

Bodo von Plato<\/strong> arbeitet derzeit an Aspekten der Bewusstseins- und Mentalit\u00e4tstransformation im sp\u00e4ten 20. und beginnenden 21. Jahrhundert (Berlin). Von 2001 bis 2018 war er Teil der Goetheanum-Leitung (Dornach). Ausgebildet als Historiker und Philosoph an franz\u00f6sischen, \u00f6sterreichischen und deutschen Universit\u00e4ten und Lehrer an einer Waldorfschule (Paris), hat Bodo mit Shelley, Clarine und Urs in mehreren Projekten zu \u00e4sthetischen, spirituellen, wissenschaftlichen und sozialen Themen gearbeitet.<\/p>\n

Urs Pohlmann<\/strong> ist praktizierender Arzt mit besonderem Interesse an Neurologie, Immunologie und integrativer Medizin, der die Immunologie als eine der Br\u00fccken zwischen Dermatologie und Neurologie sieht. Heilpflanzen in europ\u00e4ischen Traditionen sowie anderen Traditionen sind ein besonderes Anliegen. Seine Forschungen als Neurowissenschaftler \u00fcber den Ich-Sinn und die Nichtverortung des Selbst im Gehirn sind eine seiner Verbindungen zur Arbeit des Social Sculpture Lab. Er ist sowohl in der Klinik als auch in der Forschung t\u00e4tig.<\/p>\n

Shelley Sacks<\/strong> ist praktizierender Sozialplastiker und Kulturaktivist, der die Beziehung zwischen Freiheit, Verantwortung als Reaktionsf\u00e4higkeit und der Rolle der Imagination bei der Transformation erforscht. Die von Beuys‘ Vorschl\u00e4gen zur sozialen Skulptur inspirierten Bedenken zu ‚\u00e4sthetischen Strategien in Zeiten des Wandels‘ ziehen sich durch ihre Arbeit in S\u00fcdafrika[1976-1990] , in der Social Sculpture Research Unit, Oxford[1997-2019] , und in ihren eigenen ‚connective practice‘-Projekten in vielen L\u00e4ndern und Kontexten.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Urs Pohlman teilt seine Gedanken im Views of Survival [1] Seminar Gespr\u00e4ch \u00fcber den Unterschied zwischen Mensch und Maschine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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